Ang magagandang Ladakh sa North India ay binubuo ng mabato na bundok, mataas na mga disyerto ng mataas na lugar at mga natirang pasilyo. Gayunpaman ang mapayapang tanawin at ang perpektong larawan ng aesthetic ng postkard ay nagtatago ng isang pakikibaka sa mga nakatira lamang sa pinakamalayo na lugar ay mauunawaan. Sa maliliit na bulsa ng liblib na buhay sa paligid ng Ladakh, ang mga unang pag-agos ng snow sa hangin ay maaaring magpahiwatig ng pagkakaiba sa pagitan ng buhay at kamatayan.
Ang Zanskar Valley ay isang lugar lamang ng Ladakh kung saan nanginginig ang mga naninirahan sa unang kagat ng lamig. Sa pagitan ng mga track ng dumi sa daanan, ang mga maliliit na nayon na tiyak na nakalagay sa mga bangin na nakasabit sa itaas ng ilog, mga tulay na ramshackle at monasteryo na inukit sa mga bundok, ang snow ay umalis sa mga tagabaryo hindi lamang nakulong, ngunit hindi naa-access. Nangangahulugan ito na kapag hindi nila maiiwasang magkasakit, walang paraan para sa kanila na mai-access sa labas ng tulong medikal.
Isang tanawin ng Zanskar Valley © Haleli Smadar
Gayunpaman, mayroong isang paraan na ang mga nakahiwalay na lugar na ito ay maaaring makatanggap ng medikal na pansin na kailangan nila. Ang mga tradisyunal na doktor ng Tibet ay nakikipagsapalaran laban sa mga elemento, sa paglalakad patungo sa labas ng sibilisasyon upang mangasiwa ng gamot at paggamot sa mga nayon na ganap na hindi nakakonekta mula sa kulturang Kanluran. Ang mga biyahe na ito, ay kailangang isagawa bago pa man bumagsak ang unang snowflake, na karaniwang ipinapahayag ng hitsura ng itim na yelo sa katapusan ng Oktubre at tumatagal hanggang Marso. Sa mga temperatura na bumababa sa ilalim ng pagyeyelo at kuryente na magagamit lamang ng anim na oras bawat araw, ang mga tagabaryo ay umaasa sa isang angithi, isang tradisyunal na brazier na bumubuo ng init sa pamamagitan ng pagsunog ng karbon para sa init, pati na rin ang paggamit ng tuyong dumi ng baka. Ang iba pang mga pagsasaayos sa kanilang pamumuhay, tulad ng makapal na dingding sa kanilang mga gusali upang mapahusay ang thermal kahusayan at ang paggamit ng mga remedyo sa bahay tulad ng isang tsaa na gawa sa mantikilya upang maiwasan ang mga naka-chupa na labi, tulungan silang mabuhay ang buhay sa taglamig. Ang mga pagsasaayos na ito ay mas mahalaga na isinasaalang-alang ang kakulangan ng tulong medikal na magagamit sa panahon na ito.
Ang lugar ng Ladakh ay higit sa lahat na isang relihiyoso na steeped sa debotong Buddhist na tradisyon. Ang gamot na pinangangasiwaan ng mga tradisyunal na doktor ay sumusunod sa suit. Kilala bilang Amchi System of Medicine, o Sowa-Rigpa, ang ginustong lunas na ito ay pinapaboran sa maraming bahagi ng Himalayas. Ang isang mayamang kumbinasyon ng agham, sining, pilosopiya at relihiyong Budismo, Sowa-Rigpa ay malalim na nakaugat sa kulturang Ladakh. Hanggang sa 1960, ito lamang ang uri ng gamot na naranasan ng maraming tao sa mga liblib na nayon na ito, ayon sa Ladakh Society for Traditional Medicine.
Tradisyonal na cupping therapy © Robert_z_Ziema / Pixabay
Ang pagpapatakbo sa ilalim ng paniniwala na ang bawat sangkap sa Earth ay may halaga ng panggagamot at therapeutic potensyal, ang Sowa-Rigpa ay gumagamit lamang ng mga likas na sangkap na madalas na nakuha mula sa mga halaman. Pati na rin ang paghahatid at pangangasiwa ng gamot, ang mga doktor ng Tibet ay may pananagutan din sa pagkolekta ng mga kinakailangang bulaklak at halamang gamot at paglikha ng kasunod na mga konklusyon.
Ang ilang mga paggamot ay kinabibilangan ng moxa, na tulad ng acupuncture na may isang red-hot iron pointer sa halip na mga karayom, cupping therapy, na gumagamit ng suction tasa sa balat upang gamutin ang isang buong host ng mga karamdaman, at tulad ng mga mixture na tulad ng mga herbs na nilamon tulad ng mga tabletas.
Ang nayon ng Testa © Haleli Smadar
Kapag ang mga doktor ay dumating sa mga nayon, na madalas na sinamahan ng mga kabayo na nagdadala ng mga bag at gamit, nahanap nila ang kanilang sarili sa mataas na pangangailangan. Ang mga tao ay madaling pumila upang ma-check ang kanilang pulso, na kung saan ay isang tradisyunal na paraan ng diagnosis ng Tibetan, at tatanggap ng mga kaugnay na paggamot. Ang iba pang mga pang-araw-araw na mahahalagang tulad ng mga ngipin, toothpaste, sabon at salaming pang-araw-araw ay regular ding ibinibigay.
Habang may mga modernong ospital sa Ladakh, kakaunti sila sa bilang - mayroon lamang sa kapital, si Leh. Malamang din ang mga ito ay labis na nagtrabaho at walang pag-asa, at dahil sa mga kondisyon ng panahon maraming mga tagabaryo lamang ang hindi nakukuha sa kanila sa mga buwan ng taglamig. Mayroon ding ilang mga mobile na klinika sa kalusugan, na binubuo ng mga kumpletong bus, na nag-aalok ng modernong gamot at na sabik na hinihintay ng mga tagabaryo kapag gumagawa ng pag-ikot. Ngunit muli, kaunti ang maaaring gawin sa isang emerhensiya kapag ang mga kalsada ay naharang.
Ang sinaunang sistema ng gamot ay nakaligtas dahil sa mga kaugalian, tradisyon at paraan ng pamumuhay sa mga bulubunduking rehiyon. Tulad ng maraming pag-aalaga hangga't maaari, maging moderno o tradisyonal, ay kinakailangan upang matiyak na ang mga tagabaryo ay ganap na handa kapag ang taglamig ay tumama.
