Ang batay sa self-itinuro na photographer na si Maryam Arif ay ginalugad ang mga paksa ng sariling katangian, pananaw sa buhay, at pagmuni-muni ng kapaligiran ng lunsod sa pag-uugali ng lipunan sa pangkalahatan. Sa kanya kamakailan na ginanap ang ika-apat na eksibisyon ng solo na may pamagat na 'Restitution of Life', sa prestihiyosong National College of Arts sa Lahore, Pakistan ay napag-usapan niya ang kanyang trabaho at karanasan sa isang serye ng mga katanungan na naglalayong ihiwalay at maunawaan ang salaysay na iminungkahi sa pamamagitan ng kanyang pag-iisip na nagpapasigla sa mga imahe.
Q: Bakit ang karamihan sa mga imahe na kasama sa iyong eksibisyon itim at puti?
A: Para sa akin, ang kulay ay kailangang dumating sa proseso sa isang natural na paraan. Sa partikular na exhibition na ito, noong sinimulan ko ang proseso ay dumaan ako sa mga yugto kung saan ang mga imahe ay itim at puti at kulay. Ang konsepto ng palabas ay bubuo sa paglipas ng panahon, kung kaya't kung bakit ang proseso ng paglalagay ng isang palabas ay napaka-edukasyon para sa akin, nararamdaman ko na ito ay kung paano ko itinuturo ang aking sarili, at sa katunayan itinuturo nito sa akin. Ang pagpunta sa pamamagitan ng hakbang-hakbang, pagbuo nito; ang nakikita mo sa panghuling palabas ay ang pinaka pino na porma ng eksibisyon. Nasaksihan ko ang napakaraming iba pang mga porma; sa una ay mayroong higit na kulay dito, mas istraktura, hindi gaanong porma, mas kumplikado ito at pinadali nito ang sarili sa paglipas ng panahon. Sa pagtatapos ng proseso ng pagpipino na ito sa paanuman nawala ang kulay na mga litrato at lahat ito ay nangyari bilang bahagi ng isang natural na proseso.
Q: Maaaring mayroong dalawang uri ng mga proseso, maaari itong maging teknikal / mekanikal o maaaring ito ay isang uri ng pormal / proseso ng kaisipan. Ang potograpiya ay isang sining, na kinukuha ang katotohanan tulad nito
ngunit mukhang nabago mo ang katotohanan sa isang abstraction, na dumarating sa iyong trabaho. Sa palagay mo ba na sa iyong gawain ay mas mahalaga ang imahen, mas mahalaga ito o ang pormal / proseso ng pag-iisip sa likod ng gawain na mas mahalaga?
A: Kami ay binomba ng mga imahe bawat solong araw, umaga hanggang gabi sa iba't ibang paraan, kaya ang mga imahe na nakikita o nilikha natin, sa pamamagitan ng pagkuha ng litrato o anumang iba pang masining na daluyan; kailangang magkaroon ng pagkakaiba para sa isa na sabihin na gumagamit ako ng tool na pinili ko bilang isang artistikong medium. Kaya nangangahulugan ito na ang aking indibidwal na kahulugan ng kung paano ko nakikita ang mundo, kung paano ko ito nakikita, kung paano ko nais ipakita ito, ay nasa aking kamay, hindi nakasalalay sa paghuhusga ng ibang tao, din hindi ito nakasalalay sa sinasabi ng ibang tao o pag-unawa sa medium. Malaya ka, at ang kalayaan na naibigay sa iyo, ay humahantong sa paglikha. Ang kalayaan na iyon ay kinakailangan para sa iyo na kunin ang anumang tool na mayroon ka sa iyong kamay, maging isang pintura, kahit na ang luad nito (ikaw ay isang eskultor) o ikaw ay isang litratista mayroon kang camera, at sumakay sa isang malikhaing paglalakbay. Ano ang malikhaing paglalakbay na iyon? Ito ay halos isang pagtuklas sa sarili, dahil pupunta ka sa loob ng iyong sarili, nakikita o sinusubukan mong tingnan ang mundo sa pamamagitan ng iyong mga mata at ito rin ang nagpapaisip sa iyo tungkol sa mundo sa iba't ibang antas dahil pagkatapos mong simulan ang pagsusuri
.maaari kang nakaupo sa isang tren sa subway at titingnan mo ang mga character sa tren na may ibang mata, maaaring bumalik ang isang tao mula sa trabaho, ang isang tao ay maaaring pumunta sa isang partido
masasabi mo lamang sa pamamagitan ng pagtingin sa mga ekspresyon sa mukha. Kaya ang proseso ng paggawa ng imahe ay nagsisimula bago sa akin kahit na ang pag-angat ng camera, dahil ikaw ay naging isang tagamasid. Para sa akin ang pagsasama-sama mula sa kapaligiran na iyong kinuha sa larawan ay mahalaga. Ang pormal na proseso ay nagsisimula mamaya kapag nakikita mo ang maraming mga imahe na katulad sa bawat isa, na kinuha sa iba't ibang mga paligid. Sa bawat eksibisyon na nagawa ko na hanggang ngayon, paulit-ulit akong dumaan sa prosesong ito. Nakikita ko ang parehong larawan na kinunan sa iba't ibang mga lokasyon na may iba't ibang mga tao, at ang pagmamasid na ito ay nagpapaisip sa iyo kung paano gumagana ang iyong isip habang naglalakbay ka sa iyong buhay at sa iyong trabaho. At pagkatapos kapag ang lahat ng mga imahe ay naroon sa harap ko at nakikita ko ang pagkakapareho, at nakikita ko ang kuwentong iyon, napagtanto ko na ito ay aking kwento, hindi ito ang kuwento ng mga paksa na pinili ko; ito ang aking kwento, kung paano ako tinitingnan ang mundo sa paligid ko. Ang buhay ng mga tao, kung ano ang kanilang ginagawa, na interesado sa akin. Ang naisip na napakaraming tao sa mundong ito, at ang ilan sa mga ito ay dumating sa iyong buhay para sa isang maliit na bahagi ng isang segundo, halimbawa, ang isang tren ay huminto at ang isang tao ay bumaba sa tren at ilang segundo mamaya sila ay nawala sa iyong paningin, ngunit ang mga ito ay nakuha ng iyong lens magpakailanman. Sila ay naging isang bahagi ng iyong buhay, at maaari silang matingnan, mula lamang sa iyong pananaw. Pakiramdam ko ito ang aking kwento na sinabi sa pamamagitan ng maraming iba pang mga character. Sa ganoong paraan masasabi ko ang pormal na proseso o ang konsepto sa likod ng gawain ay pinakamahalaga sa aking gawain.
Q: Kapag nakakuha ka ng isang larawan at nakikita mo ang mga random na libu-libo at libu-libong mga pagpipilian sa harap mo; ano ba talagang nakakaakit sa iyo upang buksan ang iyong mga mata? Tulad ng iyong mga mata ay isang extension ng camera at ang camera ay isang extension ng iyong mga mata o ang pagpapakita ng mata, una mong buksan ang mata at pagkatapos ay tumingin ka sa pamamagitan ng camera. Kaya kung ano ang talagang nakakaakit sa iyo at paano mo pipiliin ang iyong paksa? Habang nagtatrabaho ka sa domain na ito, sa huling apat na taon.
A: Sa palagay ko ang mindset ng indibidwal ay gumagawa ng pagpili. Nakikita ko ang mga larawan bago ko ito kinuha. Ang bawat litratista sa isang punto sa oras ay magsasabi sa iyo na nagsisimula silang maranasan ito para sa kanilang sarili, at pagkatapos ay napakalinaw ng mga ito kung ano ang nais nilang piliin bilang kanilang paksa. At sa palagay ko sinubukan kong ituro ang aking paksa sa pamamagitan ng aking mindset. Gusto ko ang mga mapayapang sitwasyon, araw-araw na sitwasyon, walang sinuman ang nakakaalam na mayroong isang litratista sa paligid. Hindi ko subukan na baguhin ang kapaligiran na nahanap ko ang aking sarili. Ang nag-uudyok sa akin na kumuha ng larawan ay ang natural na ritmo ng buhay
at ilaw. Hanggang sa ang ilaw ay naglalaro, sa pangkalahatan hindi ako hinihimok na kumuha ng litrato. Kaya ang ilaw ay gumaganap ng isang napakahalaga at mahalagang papel sa aking trabaho. Sa palagay ko ang dahilan kung bakit nag-graviter ako patungo sa arkitektura ng litrato dahil ang modernong arkitektura ay gumaganap ng mga linya at ilaw sa paraan na lumilikha ito ng mga anino sa simetrya, na natural na aking aesthetic na kinakailangan bilang isang litratista.
Q: Well ang isa ay maaaring makita iyon, ngunit mayroon ding isa pang antas, na kung saan ay tungkol sa pagsasalaysay. Kapag nakikita natin ang mga gawa na ito, kahit na sa loob ng isahan na gawa ay makakakita tayo ng isang salaysay; nagaganap ang isang kwento, kaya mangyaring ibahagi sa amin kung anong uri ng salaysay na nais mong likhain sa gawaing ito?
A: Ang proseso ng evolutionary mo bilang isang indibidwal ay dumadaan, at kung paano mo pinoproseso at makita ang iyong mga imahe, sa palagay ko ay nagbabago ito at patuloy na nagbabago. Sa gawaing ito, sinimulan ko ang fragmenting reality sa mas maliit na mga piraso. Kapag nahanap ko ang aking sarili sa isang basurang silid ang aking isip ay nakatuon sa higit sa isang punto ng pokus, at nakikita ko ang maraming mga kuwento nang sabay-sabay; dalawang tao na hindi nakakonekta sa bawat isa na naglalakad sa silid o ang isang tao ay maaaring nakaupo sa isang lugar na may mataas na Art, na ang mga tao ay lilipulin mula sa buong mundo upang makita
.gayunpaman ang taong ito ay hindi magiging interesado dito, mayroon silang isang patay, mapurol na ekspresyon sa kanilang mukha. Tumingin ako sa taong iyon at pinapaisip ako
anong uri ng buhay ang magdadala sa isang tao sa puntong iyon kung saan maaaring umupo ang isang tao sa isang kapaligiran kung saan nais ng mga tao na maglakbay at maglakad ng milya upang bisitahin at makakuha ng inspirasyon mula sa, tulad ng Art dapat pukawin ang isang pakiramdam ng buhay, at para sa kanila na maupo ang kapaligiran na iyon bilang isang patay na tao, pinapaisip mo ito. Sinimulan ko ang fragmenting ang imahe sa loob mismo
ito ay halos katulad ng pagsisimula mo sa fragment life nang kaunti, at sa palagay ko na ang interes ay dahan-dahang nagsimula sa pagpasok sa aking trabaho, kung saan ang paksa ay naging magkakaisa mula sa nakapalibot na iyon, hindi ito tila isang bahagi ng kapaligiran na inilalagay nito, kahit na bahagi ito. Hindi tulad ng naidagdag ko o tinanggal ko ang mga ito mula sa imahe, sila ay bahagi nito ngunit sa isang dissociated na paraan. Ang kaisipang iyon ay ang puwersa sa pagmamaneho sa likod ng katawan na ito ng trabaho.
T: Kahit papaano kung titingnan namin ang iyong trabaho ay alam namin ang hangaring ito na makita ang mga bagay at tingnan ang mga ito. Halimbawa makikita sa isang imahe ang isang babae ay nakatingin sa isang pagpipinta at mayroong ibang babae na nakatingin sa kanya mula sa gilid at pagkatapos ay may ibang tao na nakatingin sa kanya mula sa likuran at pagkatapos ay nakatingin din ang manonood siya mula sa isang distansya, kaya mayroong isang kadena ng pagmamasid. Gayundin mayroong isang katulad na salaysay sa ilang iba pang mga imahe pati na rin, kung saan nakikita natin ang mga gawa ng sining, ang ibang mga tao ay nakatingin sa kanila at sila rin ay nakatingin sa amin. Sa ganoong paraan, ang karamihan sa mga gawa na ito ay may katulad na pagsasalaysay. Gayunpaman may iba pang mga imahe na batay lamang sa arkitektura, paano sa palagay mo ang mga imaheng ito ay maaaring makapasok sa puwang ng iba pang mga imahe?
A: Napagtanto ko na inilagay ko ang mga abstract na shot sa tabi ng mga imahe na may isang malakas na pagsasalaysay, kaya dapat akong magkaroon ng isang tiyak na dahilan sa pagsasama-sama ng mga ito. Ako ay isang doktor sa pamamagitan ng pagsasanay, at ang natanggap kong edukasyon ay may mahalagang papel sa aking gawain. Hindi ko lang maihiwalay ang aking sarili sa kung sino ako. Gumugol ako ng maraming oras sa pag-aaral ng anatomya ng tao, at kung paano gumagana ang katawan ng tao. Ang abstraction ng pag-iisip ng tao ay hindi kailanman mapapansin dahil ang pag-iisip ng tao sa sarili mismo ang pangunahing pinagmumulan ng abstraction na nilikha mo bilang mga tao. Sa ilang mga imahe sa palabas na ito maaari mong makita ang magulong balangkas ng istraktura; para sa akin ito ang lahat ng mga representasyon ng pag-iisip ng tao. Ang mga tao ay isang madaling paksa sa litrato, ngunit kung ang iyong paksa ay bilang abstract tulad ng pag-iisip ng tao maaari kang pumili ng anuman upang ilarawan ito. Sa ilang mga imahe ang pag-iisip sa iyong isip ay kinakatawan ng mga guhit, tuwid na linya, ang pattern ng pag-iisip ay maaaring maging tuwid na ganoon. Ang mga malikhaing isip ay may mas kumplikadong paraan ng pagtingin sa buhay; sinusubaybayan nila ang mga bagay sa antas ng pagkasalimuot, na lampas sa normal na balangkas ng pag-iisip. Minsan sila ay sobrang masalimuot; ang balangkas ay sobrang gulo na hindi ito nagkakaroon ng kahulugan; hindi ito kailangang maging cohesive. Tulad ng sinabi mo na may mga magkakaugnay na mga imahe, mayroong ilang mga imahe na may isang malinaw na pagsasalaysay at pagkatapos ay mayroong mga abstract na shot ng arkitektura, sa isang paraan sa palagay ko ang mga istrukturang pag-shot ay kumuha ng iba pang mga imahe pasulong sa mga tuntunin ng abstraction ng buhay.
T: Isang bagay na pinagsama ang lahat ng mga larawang ito ay maaari mong panatilihin ang pagtingin sa mga ito at patuloy na matuklasan. Ang mga ito ay uri ng mga puzzle na maaari mong panatilihin sa pagbubukas at hindi ka maaaring sigurado kung nakita mo ang lahat, halos tulad ng bawat oras na nakikita mo ang imahe, nakikita mo ito sa ibang paraan at nakakakita ka ng isang bagay na ganap na naiiba. Ito ay isang bagay, na talagang kawili-wili sa mga gawa na ito, kung bakit ang seryeng ito ng trabaho ay isang mahusay na paglukso mula sa iyong mga naunang gawa, na kung saan ay mas prangka na mga imahe, habang ang mga ito ay binuo ng mga imahe na may mga layer. Paano mo ihahambing ang dalawang uri ng mga gawa na ito, ang itinayo na imahen at mga iyon, na hindi mahigpit na iparating ang naramdaman na itinayo? Sa palagay mo ba ito ang linya na nais mong ituloy ang karagdagang? Sa palagay mo ba ang wika na itinayo ng mga larawang ito ay bumuo ng anumang nais mong sabihin nang mas nakakumbinsi?
A: Kumpara sa aking nakaraan na kasanayan ay may tiyak na pagbabago sa kung paano ko nakikita at maproseso ang mga imahe. Sa palagay ko ang proseso ng pagbabagong ito ay napakabagal at likas na hindi ko mahulaan kung gaano kalayo ang kalsada na nais kong dalhin ito o tuklasin ito, ngunit nais ko o hindi? Talagang gusto ko! Sinimulan kong pumasok sa mga magagandang detalye ng hindi lamang sa imahe kundi pati na rin sa kung paano ko napagmasdan ang mga bagay sa aking sarili. Ang pagmamasid na ito ay magdadala sa iyo na lampas sa kung ano ang nakikita mo, katulad din ay kinukuha ko ang aking mga imahe na lampas sa kaharian ng imahe mismo at sa palagay ko ang prosesong ito ay napakasuwerte sapagkat ngayon nakikita ko ang bawat imahe sa isang paraan, na bago ang prosesong ito, hindi ko kailanman makikita kahit na tumingin sa parehong ilaw. Pakiramdam ko ay makabuluhan para sa akin ang ebolusyon ng gawaing ito.
T: Nag-aalala ka ba tungkol sa kahalagahan sa kultura o koneksyon sa kultura ng mga larawang ito? Ang iyong gawain ay hindi naglalarawan ng pamilyar o agarang karanasan sa Pakistan. Mayroong ilang mga sanggunian sa kultura tulad ng isang tao na nagdarasal o mayroong isang window kung saan makikita mo ang pagmuni-muni ng isang multinasyunal na samahan, kaya sa mga paraang ikaw ay nagsasaad ng globalisasyon. Sa mga araw na ito ang dibisyon o pag-demarcation o kahulugan ng kung ano ang dayuhan kumpara sa kung ano ang lokal at kung ano ang pamilyar kumpara sa kakaiba ay nabago. Kaya kung ang isang tao ay nagsasabi bilang isang form ng pintas na ang iyong trabaho ay natanggal mula sa lugar na pinanggalingan mo, ano ang iyong pananaw tungkol doon?
A: Gusto ko ring isangguni kung paano ako lumaki bilang isang indibidwal at kung paano ang aking mga kalagayan ay bumubuo ng aking mindset. Hindi ko kailanman isinasaalang-alang ang pag-localize sa aking sarili. Naniniwala ako na hindi ka ipinanganak sa isang maliit na seksyon ng mundo ngunit ipinanganak ka sa mundong ito. Ang aking gawain ay unibersal; at dahil sa paglalakbay ko nang labis, maraming mga karanasan sa visual ko ay sa mga tuntunin ng mga pagkakaiba sa kultura na aking napansin, na hindi sinasadyang gumaganap ng isang papel sa mga konseptong nabuo ko. Kaya sa isang paraan ang aking trabaho ay isang pag-aaral ng cross-culture. Hindi mo masisira ang isang bahagi ng iyong sarili at sabihin na mula nang ako ay isinilang sa bahaging ito ng mundo, ang aking gawain ay dapat na kumakatawan dito. Ikaw bilang isang tao, dapat na malaya ang iyong mga karanasan. Kung paano ang iyong mga karanasan ay bumubuo ng iyong isip ay dapat ding maging libre mula doon. Kaya kung ang pagpuna ay mayroong dissociation
.pagkatapos ay ang masasabi ko lang na ang aking trabaho ay nakatulong sa akin na makahanap ng aking tahanan nang higit pa kaysa sa karamihan sa mga tao ang masasabi na ang Pakistan ay ang kanilang tahanan. Ang isang pulutong ng mga tao ay magpapakita ng trabaho na napaka Pakistani, ngunit marahil sa loob sila ay nangangarap na pumunta sa ibang lugar. Ngunit ang gawaing ito, kahit na hindi ito kumakatawan sa Pakistan, nakatulong ito sa akin na mahanap ang aking tahanan dito. Hindi ko pinipigilan ang aking sarili sa mga karanasan na pupuntahan ko. Ang aking mga karanasan ay magkakaiba-iba, at ang aking gawain ay maaaring magpakita ng isang bagay na hindi pamilyar ngunit palagi akong naging totoo sa karanasan na pinagdadaanan ko.
Mga tanong ni Quddus Mirza
