Tahanan sa mga artista, manunulat, mananayaw, at marami pa, ang New York City ay palaging naging kanlungan ng mga nilikha. Ang isang antiquated law, gayunpaman, ay nagbabanta na baguhin iyon. Mula sa may problemang nakaraan hanggang sa nakapalibot na mga protesta ngayon, narito ang lahat na kailangan mong malaman tungkol sa Cabaret Law ng New York City.
Ito ay halos isang siglo na ang nakalilipas na ang Roaring Twenties ay bumaba sa New York City, dala ang mga ito ng higit na umuusbong na mga saloobin sa lipunan at isang masiglang tanawin sa nightlife. Sa pagtaas ng jazz genre sa katanyagan, ang mga linya na iginuhit ng hiwalay na pamahalaan ng bansa ay nagsimulang lumabo; higit pa at higit pa, ang mga tagapakinig ng lahat ng mga etniko ay yakapin ang populasyon ng Africa-Amerikano, isang pangkat na na-kredito sa pagpapakilala at pag-aalaga ng musika ng jazz sa Amerika. Habang ang mga nightclub ng Harlem at ang mga musikero sa loob ay umaakit sa mga madla na magkakaibang lahi, pinapalagay ang mga opisyal ng New York City na naglalarawan ng isang paraan upang mamagitan.
Jazz musikero na si Louis Armstrong l © WikiCommons
Sa madaling salita, itinuturing ng Batas ng Cabaret na sumayaw ng 'higit sa tatlong tao' sa anumang puwang na mai-access sa publiko nang walang iligal na lisensya. Naipasa noong 1926, ang batas ay isang transparent, at sa kasamaang palad, higit sa lahat matagumpay na pagtatangka upang isara ang mga itim na jazz club. Ang mga taong nagpapatunay na mambabatas ay nagkautang sa kanilang tagumpay sa bahagi sa mga pangyayari na pumapalibot sa mga lisensya sa cabaret: para makuha ang lisensya, ang mga establisyemento ay dapat maglalaan ng isang hindi bababa na halaga ng pera sa mga pagpapahusay, tulad ng mga security guard. Tulad ng mga batas sa Pagbabawal at paghihiwalay, ang Batas ng Cabaret ay lipas na ng mga modernong pamantayan, gayunpaman sa ilang kadahilanan, nasa mga libro na ngayon sa New York City.
Dance club l © Pixabay
Sa kabutihang palad, ang batas ay maaaring lumabas. Ngayon, mahigit sa 22, 000 bar at restawran sa lungsod ang lumalabag sa Batas ng Cabaret, subalit naiulat na ang mga pagbanggit ay pangunahing ibinibigay sa mga pamantayang etniko, tulad ng mga Latino at itim na club. Ito ay patuloy na kawalan ng katarungan na nakakaakit ng atensyon ng mga kasalukuyang mga taga-New York, kasama ang miyembro ng lokal na konseho na si Rafael Espinal. Ngayong taon, iminungkahi ni Espinal ang isang panukalang batas upang tuluyang tanggalin ang batas, na inuri niya bilang 'archaic, racist, [at] homophobic'. Dahil sa kasaysayan ng batas bilang isang sandata na ginamit laban sa mga negosyo noong 1920s at muli noong 1990, ang pag-angkin ni Espinal ay hindi nang walang katwiran.
Pagsasayaw l © Pexels
Sa katunayan, ang miyembro ng konseho ng New York City ay hindi lamang ang lokal na nagsasalita laban sa Batas ng Cabaret. Ang mga pangkat kabilang ang Dance Liberation Network at NYC Artist Coalition ay nagtrabaho upang ma-repeal ang batas. Ang mga pangkat na ito, at iba pa tulad nito, iginiit na ang isang bias na batas tulad ng Cabaret Law ay walang lugar sa modernong-araw na New York, at ang mga lokal na negosyo ay karapat-dapat na magsagawa ng kanilang sarili nang walang takot sa mga di-makatwirang at hindi makatarungang pagpapatupad. Dahil ang institusyon nito higit sa 90 taon na ang nakakaraan, kami ang pinakamalapit na namin na puksain ang Batas ng Cabaret, at iyon ay isang bagay na nagkakahalaga ng sayawan.
