Pag-isipan ang isang Lagos sa hinaharap - kung saan ang bawat kapitbahayan ay nagtataglay ng matataas na skyscraper at ang mga ilog na mahinahon na dumadaloy sa ilalim ng walang humpay na naglalakad na mga daanan ng ilan sa mga lansangan. Ang mga cable car ay nagiging isang normal na mode ng transportasyon, at ang mga bangka ay regular na nagtatrabaho upang mag-navigate sa mga daanan ng tubig. Maligayang pagdating sa Olalekan Jeyifous 'pansin-daklot, isyu-driven, at hindi sinasadya dystopian mga paglalarawan ng isang futuristic Lagos.
Isang improvised shanty megastructure na nakatayo sa water water ng Makoko. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Ang Olalekan Jeyifous 'Improvised Shanty Megastructures ay gumagamit ng mga larawan ng mga kathang-isip na megastructure, na itinayo sa pinaka hindi magkakaugnay na mga form, upang pilitin ang mga tagabuo ng lunsod na maiisip muli ang urbanisasyon at pagbabago, lalo na kung naaapektuhan nito ang mga hindi gaanong pribilehiyong komunidad sa Nigeria. Ang artist at taga-disenyo ng Nigerian ay nakabase sa Brooklyn, New York, at may hawak na degree sa Bachelor sa Architecture. Ang kanyang mga imahe ay nagpapakita ng mga hindi kapani-paniwala na mga cylindrical na gusali sa Lagos, na gawa sa kahoy at melds ng iba't ibang mga metal na tila hindi mahuli kahit na ang pinakamahirap na sinag ng araw sa araw, ngunit kung saan ay banayad na lumubog sa takipsilim.
Naayos na shanty mega-istruktura sa dapit-hapon. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Ang mga imahen ni Jeyifous 'ay nagbibigay ng arkitektura ng ultramodern na nakasalalay sa pagsasama sa mga napansin na mga pagbabago sa arkitektura na inspirasyon ng kaligtasan na nakikita sa mga mahihirap na komunidad sa lahat ng dako. Ang mga resulta ay may kahalagahan sa sosyolohikal na imposible na huwag pansinin sa mundo ngayon na nahuhumaling sa kaunlaran ng lunsod na nananatiling hindi mapaniniwalaan sa mahihirap.
Ang Improvised Shanty Megastructures ay nagmula sa Makoko Village, Lagos. Ang isang komunidad ng tubig na tinukoy bilang ang Venice ay hindi gaanong kaakit-akit na katapat, sa katotohanan ay mayroon itong bawat potensyal na tularan ang sikat na lungsod ng Italya. Ang Makoko ay gumawa ng hindi mabilang na mga ulo ng balita sa buong mundo, na itinampok ang socioeconomic na pangako at mga problema. Ang lungsod ng tubig ay binubuo ng mga komunidad ng slum at walang pasubali na mga kondisyon sa pamumuhay, at gayon pa man ang mga naninirahan dito ay nagpakita ng isang nakakagulat na resilience at pagpapasiya na mabuhay sa mga yamang kulang. Lalo na sa pamamagitan ng pagtayo ng mga lumulutang na istruktura na sikat sa Makoko, bilang karagdagan sa pagpapanatili ng kanilang mga mapagkukunan ng pangkabuhayan at iba pang mga aktibidad sa lipunan.
Isang futuristic na paglalarawan ng isang kanal sa baryo Makoko. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Nakalulungkot, sa halip na kilalanin ang kanilang pag-iral at ibigay ang tulong at pag-unlad ng lipunan sa kanilang paraan, paulit-ulit na tinangka ng Pamahalaang Estado ng Lagos na mapawi ang pag-iral ng Makoko at dahil dito ay mapupuksa ang mga naninirahan dito. Ang Makoko Village ay nagpapatakbo tulad ng anumang ibang komunidad sa Lagos, bagaman ang nasabing operasyon ay limitado sa kawalan ng sapat na mga imprastruktura. Ang mga residente ng Makoko Village ay may paraan ng kabuhayan, nagpapatakbo ng tradisyunal na sistema ng pamilihan, at subukang ipadala ang kanilang mga anak sa mga paaralan sa loob ng kanilang mga komunidad. At nagpapatuloy silang makamit ang lahat ng ito sa pamamagitan ng mga makabagong likha ng pangangailangan, nang walang kaunting tulong mula sa labas ng mundo.
Habang ang lungsod ng tubig ay patuloy na lumalaki at palawakin ang heograpiya nito, sinisikap ni Jeyifous na puntos ang nararapat na kakayahang makita at pansin dito at iba pang mga komunidad tulad nito sa Lagos, Nigeria, at mundo. Ang Jeyifous 'shanty megastructures sa Makoko nayon ay maaaring mga kathang-isip na likha, ngunit sila ay matatag na pinagbabatayan sa kasalukuyang katotohanan ng mga nabigong pagsisikap na mapagkasundo kung ano ang katanggap-tanggap na lipunan sa lunsod o bayan, kasama ang mga lugar at mga tao na dapat isama sa hindi pangkaraniwang bagay.
Mga Mega-istruktura sa Idumota Roadway. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Ang ilan sa mga gawa ng Jeyifous ', na nagpapakita ng isang futuristic na Makoko, ay nagtatampok sa mga sikat na shanty na istruktura - kahit na sa sobrang laki ng mga sukat ng arkitektura, garnered mula sa pagsasama ng iba't ibang mga larawan at pananaw ng mga komunidad ng tubig nito. Pagkatapos ay nagpapatuloy siya sa paglipat ng mga 3D-modelong, higanteng shanty na istruktura sa mga kapitbahayan ng Lagos, tulad ng Lagos Island, kung saan hindi nila masusumpungan.
Naayos na shanty mega-istruktura na naibigay sa lugar ng Falomo Roundabout. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Ang layunin sa kasong ito ay dalawang-tiklop. Una, upang iguhit ang nakakalusot na larawan ng kung paano ang mga pag-unlad ng lunsod ay nakatutulong lamang at pinapaboran ang mga taong makakaya ng malulubhang mga probisyon nito, na iniiwan ang hindi gaanong kapalaran sa pag-wallow sa hindi kawastuhan at hindi maunlad na mga kapaligiran. Pangalawa, upang isama ang mahihirap. Ayon kay Jeyifous, ang pagsisikap ay talagang makikinabang sa mga kasangkot. Dahil kapag ang mga tagaplano ng lunsod at mga tagabuo ay nagsasama ng mga mahihirap na pamayanan tulad ng Makoko sa kanilang mga proyekto, natututo din sila tungkol sa pagpapatupad ng mga kapansin-pansin na mapanatili at makabagong mga kasanayan. Ang mga kasanayan tulad ng pamamahala at repurposing kapaki-pakinabang na materyales, pagtulong sa mga impormal na sistemang pang-ekonomiya ay mapabuti at mas mahusay na maglingkod sa kanilang layunin, pati na rin ang pagpapanatili ng kanilang kulturang ekosistema.
Sa Olalekan Jeyifous 'Lagos sa hinaharap, ang pagpapaunlad ng lunsod ay hindi lamang sumasalamin sa mga pangangailangan, panlasa, at ginhawa ng mga mayayaman, ngunit ang pagiging matatag ng mga nagsisikap na lumikha ng isang vacuum at pamahalaan upang mabuhay at suportahan ang kanilang sarili sa mga resulta.
