Sa Kanluran, ang mga psychic women ay nagsasabi ng mga kapalaran sa pamamagitan ng mga tarot cards habang nag-hike sa ibabaw ng isang kristal na bola. Sa Bolivia, mayroon silang yatiri, isang iginagalang na doktor ng Aymara na nanawagan sa kapangyarihan ng sagradong dahon ng coca upang makakuha ng mga pananaw sa isa pang sukat. Matindi ang pagsalin sa 'siya (o) na nakakaalam, ' ang mga paring Aymara na ito ay bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng modernong lipunan ng Bolivian.
Ayon sa tradisyon, ang yatiri ay mga espiritwal na nilalang na sa isang punto na tinamaan ng kidlat habang dumadalo sa mga baka sa bukid. Kapag nasaktan, ang yatiri ay sumasailalim sa isang proseso ng muling pagsilang sa espiritu kung saan nakakuha sila ng mga espesyal na kapangyarihan, isang pagpapala na obligadong gamitin para sa kabutihan ng komunidad.
Ang pagkonsulta kay Yatiri sa babaeng Bolivian © Senorhorst Jahnsen / Flickr
Paggawa sa maliit na clandestine na kahoy na kubo, ang yatiri ay matatagpuan na nag-aalok ng kanilang mga serbisyo sa anumang pangunahing lungsod ng Bolivian. Sa La Paz, ang ilan ay nagpapatakbo sa loob at paligid ng touristy Witches 'Market. Ang karamihan, gayunpaman, ay gumagawa ng kanilang negosyo sa kalapit na lungsod ng Aymara ng El Alto kung saan mayroong isang kasaganaan ng paulit-ulit na kliyente.
Ang mga konsultasyon ay nakikita ang mga dahon ng coca na ibinagsak sa hangin upang matukoy ang hinaharap ng kliyente. Sinasabi ang mga Fortune depende sa kung paano lumapag ang mga dahon sa lupa at takpan ang mga tema tulad ng kalusugan, pagmamahalan, pananalapi, at emosyonal na kagalingan. Sa 10 BOB (US $ 1.50) lamang ng isang sesyon, maraming mga Bolivia ang regular na bumibisita upang mapanatili ang kanilang napapanahon. Ang mga hindi nasisiyahan sa kanilang mga kapalaran ay may opsyon na bumili ng amesa (nag-aalok ng talahanayan) na, kung nasusunog, ay nagbibigay ng espirituwal na paglilinis at proteksyon ng hindi bababa sa tatlong buwan. Bagaman mas mahal sa 200 BOB ($ US 29) ang isang pop, nakikita ng mga tunay na mananampalataya ito bilang isang kapaki-pakinabang na pamumuhunan.
Ang mga pinatuyong Llama fetus ay inilibing sa ilalim ng mga gusali upang magbigay ng mga pagpapala © Stan Wiechers / Flickr
Ang iba pang mga seremonya ay maaaring maging mas makasalanan. Ang ilang mga yatiri ay nag-aalok ng naiinis na mga kliyente ng pagkakataon para sa paghihiganti sa pamamagitan ng paglalagay ng isang sumpa sa mga sinaktan nila. Karaniwang itinapon ang mga sumpa sa mga dating mahilig o kalaban sa negosyo at kasangkot sa paggamit ng pinakuluang hayop tulad ng mga ahas at palaka.
Sa Copacabana, sa baybayin ng Lake Titicaca, nagaganap ang isang iba't ibang uri ng seremonya ng pagpapala. Sa isang kagiliw-giliw na halo ng paniniwala ng Katoliko at katutubong, ang mga kotse ay pinagpala sa labas ng sagradong simbahan ng bayan na bigyan ang ligtas na daanan ng driver. Ang mga paputok ay inilulunsad at ang confetti ay masayang itinapon habang ang serbesa ay ibinuhos sa bagong pinalad na sasakyan.
Si Yatiris ay madalas na kinontrata upang magsagawa ng mga handog sa Pachamama (ina na kalikasan) na tinawag na Cha'lla sa mga mahahalagang kaganapan sa gobyerno. Ang rebolusyon sa katutubong karapatan ng Pangulo na si Pangulong Evo Morales ay nagdala ng mga katutubong paniniwala sa pangunahing lipunan, at ang mga biyayang Katoliko ay nawawala ngayon ang pagiging popular sa mga Aymara.
Si Yatari ay gumaganap ng Cha'lla para sa ilang mga tao sa Embahada ng US © Embajada de United States en Bolivia / Flickr
Ang Simbahang Katoliko ay hindi kailanman naging tagahanga ng mga kasanayang ito, sa kasaysayan na pagtatangka na i-ostracize ang yatiri sa pamamagitan ng pag-branding sa kanila bilang mga pagano. Ngunit sa napakaraming proporsyon ng mga bagong naninirahan sa mga katutubong naninirahan sa bansa, nagpasya ang Simbahan na tanggapin ang yatiri at sa halip ay maghanap ng mga paraan na maaaring magkakasamang magkasama ang dalawang sistema ng paniniwala.
