Ang Navaratri, isang siyam na araw na pagdiriwang, ay pinarangalan ang siyam na anyo ng Durga, ang diyosa na mandirigma ng Hindu. Ang bawat estado sa India ay nagdiriwang sa sarili nitong espesyal na paraan.
Ang pagdiriwang ng Hindu ng Navaratri, na nangangahulugang siyam (nava) gabi (ratri) sa Sanskrit, ay ipinagdiriwang higit sa siyam na magkakasunod na gabi sa panahon ng taglagas. Ang mga pagdiriwang ay nag-iiba mula sa rehiyon sa rehiyon ayon sa mga lokal na kaugalian at tradisyon, ngunit ang pangunahing tema ng pagdiriwang ay ang tagumpay ng mabuti sa kasamaan. Bagaman ang Navaratri ay nakatuon sa diyosa na si Durga, ang ilang mga estado sa South India ay nag-aalay din sa iba pang mga diyos na Hindu tulad ni Saraswati, ang diyosa ng kaalaman.
Isang tradisyunal na sayaw na isinasagawa sa panahon ng Navaratri © NIMESH DUSRA / WikiCommons
Gujarat
Ang estado ng Gujarat ay may natatanging paraan ng pagdiriwang sa Navaratri. Mabilis na obserbahan ng mga deboto ang siyam na araw upang parangalan si Durga at ang kanyang siyam na magkakaibang pagkakatawang-tao. Tuwing gabi, ang mga kababaihan na nag-aayuno ay naglalaan ng kanilang mga dalangin sa isang palayok na lupa na sinindihan ng mga diyas (kandila). Ang palayok, na tinatawag na garbo, ay kumakatawan sa mapagkukunan ng buhay at ang ilaw ay kumakatawan sa shakti (kapangyarihan). Ang Navaratri sa Gujarat ay kilala rin para sa mga garba raas, isang tradisyunal na sayaw na isinagawa ng mga kalalakihan at kababaihan sa paligid ng garbo o isang imahe ng Durga.
Kanlurang Bengal
Sa West Bengal, at sa karamihan ng mga estado ng silangang tulad ng Assam, Tripura, Odisha at Jharkhand, ipinagdiriwang ang Navaratri bilang Durga Puja, ang pangunahing taunang pagdiriwang para sa mga Hindu Hindus na paggunita sa tagumpay ng Durga sa ibabaw ng hugis-nagbabago na kalabaw na demonyong Mahishasura. Sa panahon ng pagdiriwang, ang detalyadong dinisenyo na mga pandalong (marquees) at mga estatwa na sukat ng buhay ng diyosa na si Durga ay naka-install dito sa bawat kapitbahayan. Bihis sa tradisyonal na kasuotan, ang mga deboto ay nag-aalok ng mga panalangin sa gabi at nagsasagawa ng isang dhunuchi naach, isang espesyal na sayaw na may mga lampara ng lupa.
Ang mga detalyadong dinisenyo na pandal (marquees) ay naka-set up sa Navaratri © AKS.9955 / WikiCommons
Hilagang India
Sa Hilagang India, ang Navaratri ay ipinagdiriwang kasama ang Ramlila - isang dramatikong pagsasagawa ng buhay ng diyos na Ram mula sa Hindu na epikong Ramayana - ginanap sa mga sinehan, templo at pansamantalang yugto. Matapos ang siyam na araw, ang mga effigies ng nemesis ni Ram, demonyo na si Ravana at ang kanyang mga kapatid na sina Kumbhakarna at Meghanada, ay sinunog upang sumimbolo sa pagtatapos ng lahat ng kasamaan mula sa mundong ito. Ang pagtatapos ng Navaratri ay minarkahan din ang simula ng isa pang mahalagang pagdiriwang ng Hindu, ang Dussehra.
Ang mga aktor na gumaganap ng Ramlila - isang dramatikong pagsasagawa ng buhay ng diyos na Ram mula sa Hindu na epikong Ramayana © Tanuj_handa / Pixabay
Tamil Nadu
Sa timog na estado ng Tamil Nadu, ang Navaratri ay nagbabayad lamang ng sambahayan hindi lamang sa Durga, kundi pati na rin sa iba pang mga diyosa ng Hindu tulad ng Laxmi at Saraswati. Ang tatlong diyosa ay pinarangalan sa tatlong magkakahiwalay na araw kung saan nagtitipon ang mga kaibigan at pamilya upang ipagdiwang at makipagpalitan ng mga regalo, tulad ng damit, Matamis at coconuts. Ang isa pang pasadyang tipikal ng mga pagdiriwang ng Navaratri sa Timog Indya ay ang pagpapakita ng kolu (mga figurine), na inayos upang isasalaysay ang mga tanyag na alamat mula sa mga banal na kasulatan.
Ang Kolu (figurines) ay inilalagay upang maisalaysay ang mga tanyag na alamat mula sa mga banal na kasulatan ng V © © Vinoth Chandar / WikiCommons
Karnataka
Kilala rin bilang Dussehra, Navaratri, lalo na sa lungsod ng Mysore sa Karnataka, ay sumusunod sa parehong mga ritwal na unang isinagawa ni Haring Raja Wodeyar I noong 1610. Sa mahanavami (ang ikasiyam na araw ng pagdiriwang), ang hari ng hari ay nakalagay sa isang trono sa sambahin at gawin ang isang prusisyon ng mga elepante at kabayo. Sa ika-10 araw (dashami), isa pang engrandeng prusisyon ng mga mananayaw at musikero na nag-escort sa isang imahe ng diyosa na si Chamundeshwari (isang form ng Durga) na nakakabit sa isang gintong saddle sa itaas ng isang elepante ay dinala sa pamamagitan ng lungsod.
Ang Mysore Palace ay sumasara para sa Navaratri © Ananth BS / WikiCommons
