Ang isang namamatay na tao ay inaalok ng isang alamat ng pagbabantay sa elegiac at lubos na patula na piraso ni Hawad, mula sa seksyon ng Tuareg ng aming Pandaigdigang Antolohiya.
Nakabalot sa toga ng takip-silim, ang hubo't hubad na lalaki ay nababagabag. Ang kanyang punit na pigura, isang patched-up na frame ng tao, ay biglang bumagsak. Hinawakan ng hangin ang mga kable sa kanyang leeg. At ang lalaki ay nahuli, hinila, itinapon, umubo at umungol. Napangisi out, tinangka niyang muling itaas ang kanyang sarili sa kanyang mga siko at masikap na itinaas ang kanyang makulubhang katawan, gulugod ang arko laban sa kanyang dibdib, isang tangle ng mga naglalong binti. Isang hakbang na pasulong, isa pa sa likuran, at ang kanyang mga paa ay pinabayaan siya sa kamangha-manghang scree ng isang basurahan.
Bumalik si Silt sa lupa, ang lalaki ay nagbubulungan.
Bigla, sa labas ng basurahan at parang sarap na hangin, isang kamay na binaril, kunot at basag na parang mga dreg ng walang hanggan. Inilagay ng kamay ang sarili sa braso ng lalaki na humahagulgol sa isang bulong na takot.
"Hindi, huwag mo akong hawakan, patay na ako at wala akong Tuareg, hindi, wala akong Tuareg."
"O Akharab, mahirap na galit ng iyong mama! sabi ng isang tinig na akma ng hangin. Ang mahirap kong Akharab! Ako, sa mundong ito, dye lamang ang kapayapaan at kahit na alam ang gatas ng kamelyo na sinipsip mo, ang aking Akharab. Huwag kang maghiyawan, basang-basa ka na kahit na ang isang tanner na tulad ko ay hindi alam kung anong wakas ang magagawa upang mailagay ka sa kanyang malungkot na balikat. Huwag pukawin, Akharab, sa ngayon hindi ko maalis ang harness na maiangkin sa kamatayan. Payagan akong dalhin ka sa kanlungan ng mga margin. Doon, bantayan ng mga kinfolk ang iyong pagdurusa. ”
At ang mga daliri, na isinusuot ng mga tina at tanin, ay humawak sa namamatay na tao. Kuluk! Hausa scraped ilang basura sa kanyang mga paa at flung ito sa harap upang palayasin ang mga scavengers:
"Palabas, nagmamakaawa, hindi ito ang kuwartong narito, walang makakain."
At, sa napakalaking pagdadala ng toro na nagdadala ng sansinukob, nais niya na ang lahat ng posibleng mga kamandag, ng mga alakdan, ng mga may sungay na mga ulupong matatagpuan mo sa mga saline ground, at maging ang mga colics ng brackish na tubig mula sa mga balon ng Balaka, ay dapat mahulog sa ang mga Estado na sumasabog sa mga mamamayan ng Sahara at Sahel, at sa kanilang kulay-abo na eminence, ang tricolored chameleon.
Siya ay dumudulas sa alikabok ng makitid na mga kalye na may linya na gawa sa luwad. Si Akharab, sa kanyang balikat, ay hindi mapakali sa pagdurusa at takot. Ang isang stitched-up na pader, sa taas ng isang tao, ay nag-mount sa harap ng manggagawa. Sa pamamagitan ng mga pagpapalakas ng kahoy, luwad at lubid, ito ay pumaligid sa isang desyerto na sinigawan ng mga ruts at isang buong maliit na mundo, nakaupo, nakatayo o nakahiga: ang mga lalaki, kamelyo, mga asno ay naglalakad sa itaas ng mga bales ng damo, fagots ng kahoy at mga bundle ng lubid, karbon, nakapagpapagaling na halamang gamot at iba pang mga kagamitan para sa kaligtasan ng buhay, talumpati, kwento, tula.
Ang hubad na paa ng taong naka-rakman ay hinahawakan ang starched earth at, sinuri ang screen ng buhangin sa itaas ng mga takip ng mga bituin, nagngisi siya:
"Akharab, huwag gulong ang iyong sarili, halos doon kami, ang pader na ito ay para sa kaharian ng mga margin mismo. Naaalala mo ba? Noong mga unang araw, ito ang hardin kung saan iiwan ng mga driver at mga nomer sa caravan ang kanilang mga mounts pagdating sa merkado. Ngunit iyon ay matagal na; ito ay nabago ngayon sa isang sangang-daan ng utopias. Narito ang sama-sama ng mga makata at pilosopo mula sa lahat ng masungit na mga tao sa mundo."
Proud at marangal, na ibabalik sa kanyang bansa ang isang pagkatapon na hindi nais ng kaharian, ang trabahador ay umakyat sa isang lubid-ang isa at tanging gate na huminto sa mga alakdan at ipis mula sa pagbisita sa pagpupulong ng mga margin.
"Mayroon bang isang kaluluwa na may katuwiran, o ang kabisera ng mga margin ay wala na rito?"
Sa pamamagitan ng kawalang-kilos ng usok at kadiliman ng mga lumalagong, mula sa lahat ng mga sangkap na sinuka ng dumi, sinagot ni Bornu, hari ng mga gumagawa ng uling, ang pinuno ng mga dyers:
"Hindi, hindi ka nagkakamali. Umakyat ka sa threshold ng mga margin ng Sahel at sa Sahara. Narito ang tinig ng Bornu na tinatanggap ka, mga pinarangal na kinatawan ng iyong mga tao. Sumakay sa karangalan ng karangalan-at ikaw, Arné, bundok ng hari ng Bornu, huminto sa pag-braying o tatapusin mo ang mga nakakaakit na mga dingding mula sa mga tainga ng Estado."
Inilagay ng dyer ang kanyang load sa pamamagitan ng apoy, sa isang sako ng karbon at isang unan ng scrap metal. Pagkatapos ay itinuwid niya ang kanyang sarili, gamit ang isang kamay sa kanyang balakang at ang isa pa sa mane ni Arné, ang kanyang asno:
"Bornu, naibalik ko ang isa pa sa nais ng mga sundalo na itapon patungo sa kamatayan. Ngunit sa oras na ito, ito ay Akharab, ang panday na nag-recycle ng mga metal na scrap. Nakita ko siyang itinapon sa burol na naghihiwalay sa bangungot mula sa ibayo."
"Pagtapon ng Akharab ?!"
Si Bornu, ang kanyang kamay ay sumisikat sa araw, nakayuko sa katawan na ngayon ay walang lakas at dahilan.
"Akharab, " sumama siya sa kanyang asno, habang itinaas niya ang walang buhay na katawan patungo sa langit. "Akharab, ikaw na ngayon ay gumuho tulad ng dulo ng tinder. Kahit na sa panahon ng pharaonics ng Ingles, Italians, Pranses at iba pang Mahusay na Turko, hindi kami nagkaroon ng isang hukbo na nagpapasaya sa isang tao dahil sa pangulay ng kanyang balat. Hindi na ang Sahel ang lupain ng metamorphosis, o ng pagsasanib ng mga kulay at tinig."
Si Bornu, sa galit, ay hindi alam kung aling mga kuko ang kumamot sa kasalukuyan, o aling ngipin na mapunit ang hinaharap, upang masuri ang gabi ng nakaraan.
Muli, inayos niya si Akharab sa puwesto ng karangalan.
Ang tagagawa ng uling ay hinahawakan ang mga scars sa ilalim ng kanyang balbas, manipis na ribbing facial mark ng mga pinuno ng Bornu.
"Tan-tan, tawagan ang Fouta, ang pastol ng Fulani na gumagawa ng mga kawan ng lungsod, upang bigyan ng babala si Songhai-Quench-the-World, ang tagadala ng tubig, upang maaari din niyang hiyawan ang pangalan ng Tamajaght-Miracle-Potion-for-Rumpled -Souls, ang herbalist na Tarseg ng margin. At siya naman ay tatawagin kay Amanar, ang gabay ng caravan na mga ideya ng mga negosyante, na kumakanta sa mga gilid ng mga pakpak ng Harmattan at sa sirocco. At huwag kalimutan na anyayahan ang Ashamur, ang bata ng Tuareg na nagmura sa Estado. Anyayahan siya, siya na kumanta-kumanta, at ginagawang masindak ang AKs-isang scorpion sting, sabi niya, sa ilalim ng solong elepante. Tawagan silang lahat!"
Ang dyer ay umakyat sa isang tumpok ng damo. Ang pag-shading ng kamay sa araw, hinigpitan niya sa kanyang sinturon ang ilalim ng kanyang sarouel at ang mga fold ng kanyang boubou at, malakas na, tinawag ang kanyang mundo:
"Ang kahoy-kahoy, Charcoal, Rust, Rags, Remedy-remedyo, Hay-hay, Water-water at lahat ng mula sa mga margin, darating!"
Pagkatapos ay bumaba siya mula sa kanyang bundok. Si Bornu, lumuhod, inilagay ang kanyang ulo sa isang walang laman na bariles at sumigaw:
"O mga tao ng mga margin, kung ano ang hinagis ng langit ngayong gabi sa iyong mga balikat ay malulutas lamang sa isang vigil na gaganapin ng lahat ng mga emeraryo. Tawagan ang mga taong marunong magtago ng bangungot sa madaling araw. ”
Ang mga mukha ay sumilip sa labas ng semi-kadiliman, nagmula sa tigre-guhit na savannah at sa disyerto, mga tunog ng mga lambak, mga yapak, mga bukirin at mga bundok ng kanilang rehiyon. Ang mga lalamunan at dibdib ay naglabas ng libing na libing. Ang mga figure ay naglalakad at sumayaw, binugbog ang mundo. Ang bawat isa ay may isang kamay sa balikat ng isa pa. At ang nagngangalit na ungol sa paligid ng katawan ni Akharab, isang buoy ng dugo sa gitna ng arena, ay hinaplos ang lubid ng mga tinig at inayos ang paghabi ng Sahel.
"Ardilya, " sabi ni Bornu sa isang bata, "ipuwesto ang pagbukas ng hininga ng hangin patungo sa hangin, at ikaw, mga kinatawan ng mga margin, hiniling ko na ang iyong pagsasalita ay wala sa isang timbre na ang mga pader ng luad na ito ay maaaring maghinang. Ang aming lungsod ay tinusok ng mga bayonet ng mga tainga at mga sibat ng mga mata."
"Ang Harmattan ngayong gabi ay mula sa Mediterranean, " sagot ni Squirrel, na nagpuwesto sa pagbubukas ng mga bote patungo sa Ahaggar.
Bumagsak ang nagyeyelo na hangin sa pagsigaw.
"Hindi bababa sa magagamit nila, ang mga bote ng alak na ito mula sa komander ng Pranses na espesyal na dumating upang payuhan ang mga sundalo ng Sahel!" sabi ni Bornu habang kumukuha ng isang kurot ng meryenda.
Ngunit bago ito ilagay sa kanyang butas ng ilong, itinaas niya ang isang kamay sa itaas ng mga margin. Sa likuran niya, ang Harmattan na alulong ng mga pabrika ng eroplano at iba pang mga motorized monsters, na nagdadala ng alingawngaw ng hangin at disyerto sa nakanganga mga bibig ng mga demijohns at bote.
"Oo, maririnig ang tinig ni Bornu. Sa pamamagitan ng mga ugat at dugo, na hinagupit ng luha, sasabihin nito sa iyo: Mga tao ng mga margin, kami ay natipon upang bantayan ang bruised na katawan ng Akharab, ang gawain ng mga walang-bisang mga butcher. Ang laman at buto, sinaksak nila ang kanyang tao at binuksan ang pangangaso sa lahat ng kanyang mga kasama. Bukas, kapag natapos na nilang masira ang lahat ng mga nagsasalita ng parehong wika tulad ng ginagawa niya, babalik sila sa iba pang mga margin
.Sinabi ni Amanar na ang Sahel ay ang gilid ng habi: hilahin ang isang solong sinulid at ang natitira ay lilipas sa hangin. Ngunit ako, si Bornu, ay nagsabi na kung ano ang nag-uugnay sa mga hibla ng Sahel sa baradong kahabaan nito ay kung ano ang pinag-iisa ang pinakamataas na asin ng tinapay. Ang araw na natunaw ng asin sa mga kamay ng mga nagdurusa ay ang araw ng tinapay ay walang bahid, at ang mga bukid ay sumisigaw ng kanilang nostalgia para sa saline na silt na kung saan ang mga ito ay ligawan ng disyerto."
Si Songhai ay nag-squat at, na inilagay ang dulo ng kanyang mga siko sa tuhod, nakataas ang isang kamao sa hangin upang hilingin ang strap ng pagsasalita. Ipinakulong ni Bornu sa kanya:
"Ito ay muna sa Tamajaght, dahil malapit siya sa Akharab. Magsalita, Tamajaght, i-dismantle ang katahimikan para sa amin. Mayroon kaming maliit na oras, ang bawat anggulo ng mga margin ay dapat na magsalita ng mga iniisip."
Ibinalik ni Tamajaght ang fold ng kanyang shawl sa kanyang balikat. Neck at back erect binuksan niya ang kanyang kamay upang kunin ang thread ng pagsasalita.
"Ang mga hangganan ay naayos na anino. Kami, ang mga sukdulan ng paghabi sa mundo, ay nangunguna sa martsa, na gumagabay sa mga kalsada sa pamamagitan ng kanilang mga manes upang tahiin ang kanilang mga kulungan. Bornu, pangalanan mo kami kung ano kami: spurs ng paggalaw ng uniberso. Hindi lamang ito sa takip-silim na ito, na natatakot sa takot, kung saan ang bubong ay gumuho at masira ang mga haligi, na ang mga nomadikong tao ay naging isang bangka na nagdadala ng kalungkutan ng mga lungsod. Si Bornu, ang kamay na nagbubuhos ng mga bota na pumutok sa Akharab ay naghahatid ng mga payat na mga underground ng Paris, at ang mga mahihirap na kulang sa suot na ito ngayong gabi ay nagsasayaw lamang sa kagalakan sa ideya sa pagkuha ng mga arrears mula sa kanilang mga demokratikong suweldo. Ang mga ito ay amnesiac tirailleurs na, mula sa kanilang ina na Sahel hanggang sa disyerto, mula sa Algiers hanggang sa Indochina, ay pinalaki ang mga katutubo. Para sa amin, ang kakatwa ay hindi ang kanilang galit ngunit iyon sa ating mga kapitbahay na yesteryear na, sa liham na ito ng mga abot-tanaw, palakpakan at hikayatin silang pasubali ang mga hilaw na nomad."
"At ngayon, " sabi ni Songhai, "ikaw, mga tao ng mga margin, naniniwala ka ba talaga na ito ay tagtuyot at ang mga damo ng mga bata at mga baka na sumisilip sa mga payat na likuran ng iyong mga bukid, ng iyong mga pastulan, bilang inihahayag kung ano ang tinawag ni Amanar na lagnat ng 'ekolohiya na tukso'?"
Sa kanilang mga tuhod o nakayuko, ang mga kamay sa ulo, ang mga margin ay sumigaw kay Songhai sa iisang koro, umiiyak at nakasandal at umatras sa Akharab.
"Walang pasanin sa likuran ng mundong ito maliban sa kanilang mga watawat at barbed wire, na pinapabagsak tulad ng metal na lubid sa leeg ni Akharab. Oo, Akharab, ilang beses ka nilang naging manok, na sinaksak para sa isang pack ng mga vulture? O mga asawa, alamin na sa pamamagitan ng pagpapatalsik sa Akharab, pinatuyo nila ang budhi ng bansa, inagaw ang aming mga attics at hinugasan ang aming mga binhi, upang mas mahusay na mapanatili ang pangangaso sa iba pang mga Akharabs, na bukas ay walang iba kundi kami. Ikaw kami, Akharab, at kami kayo. Sumayaw, sumayaw sa amin para sa aming nasayang na mga buto. Ang alabok ng iyong kalalakihan ay aayusin ang kailaliman na kanilang hinukay, gamit ang aming sariling mga kamay, sa pagitan ng mga blades ng balikat?"
Nanginginig ang hangin, ibinubuhos ang mga nilalaman ng lalamunan nito sa mga bote.
"Wala akong Tuareg, " paulit-ulit na Akharab, "Ako ay patay na, itigil ang pagpatay sa akin."
"Hindi, Akharab, ikaw ay Tuareg at nakatira ka. Tulad namin, ang mga tao ng mga margin, ay maaaring mabuhay muli kahit ang mga kaluluwa ng mga wrecks at basahan, bakit hindi natin magawa ito para sa isang pakikipagkaibigan na tinatakan ng tanin ng asin at ang mapait na sap ng mga araw ng apoy at pawis?"
Sigaw ni Hausa. "Ang mga tao ng dobleng sulok sa dulo ng tela, nagdurugo ka tulad ng mga makintab na tupa, nasaan ang iyong dahilan, at saan mo napagtagumpayan ang minahan-na ng lumang tagahugas ng tanner ng mga scrap ng memorya? Kapag ang ating mga mamamayan ay naging mga courtier na naghihikayat sa mga monsters na ubusin ang ilan sa kanilang mga bayag, ano ang ating papel, tayo ang mga margin, riveter ng mga tao? Nasaan ang tatlong ritmo na isang beses na ginawang sayaw ang bansang ito: na ang pagbabalanse ng mga caravan na nagbabawas mula sa hilaga hanggang timog; ng mga pastol, na ang mga flauta ay kumakalat sa savannah mula kanluran hanggang sa silangan; at ang pangatlo, ang paghawak sa isa sa mga lawin, mga taong naghahabi ng mga saloobin at kamag-anak, yaong lahat ng mga hangin, lahat ng mga bituin at lahat ng palitan — Sinasalita ko ang tungkol sa amin, mga taong nasa loob, mga ragmen ng mga ideya, utopian ng mga margin.."
Mula sa ilalim ng itim na mga pakpak ng nasusunog na pag-draping ng kanyang katawan, si Ashamur, na ipinagmamalaki ng kanyang dibdib, ay nagpakita ng dalawang baril ng pagsunud:
"Hausa, sinabi mo na ang bansang ito ay isang beses na pinapakain ng tatlong pampalusog na hangin. Kung gayon, bakit hinihintay nating bigyan sila ng mga rocket na AKs bazookas at lahat na sumasamsam sa kawalang-saysay ng kalaban. Sa disgointed na lupa na ito, anong anino ang makakabawi ng figure nito maliban sa hindi tiyak na tagal ng kaguluhan? Sa kasalukuyan o sa hinaharap, walang sinuman ang maaaring umiiral sa lupa hangga't nakikita ang mga target ng kaaway
Ang paghawak sa kanya sa ilong gamit ang kanyang siko, ginambala ni Tamajaght si Ashamur.
"Ikaw at ang iyong mga kapatid na lalaki na naghahasik ng mga abscesses kahit saan, kasama ang iyong pagtatambak ng Fronts kung saan ang mga pangitain ay hindi lalampas kahit ang mga sungay ng iyong mga tupa, ikaw ay naghahabol ng isang pagtutol bilang matigas at kasing edad ng mga bato. Ano pa ang ginawa mo ngunit iikot ang aming kadahilanan sa pag-pick up ng crumb at ibenta ang aming pakikibaka upang lumipad ng asul na kalabaw? Ikaw ay bungkos ng mga uwak, turista-pag-inom ng ticks, pumunta polish ng asno ni Marianne at gawin itong buong-throated 'hanggang sa pagkabagsak, lumunok ang mga tambutso ng Dakar Rally. Sa lalong madaling panahon, ikaw ay magiging mga cochineal na umuurong sa mga ladybugs ng slimy na sangkatauhan sa paghahanap ng mga malalaking mangangasiwa. Para sa presyo na kung saan muli ay pipigilan mo ang aming mga kaluluwa?"
"O babae na may mga salita at hinog na edad, " sagot ni Ashamur, "sa katotohanan, iginuhit mo lang ang naging kami sa nakaraang dalawang taon. Nilamon namin ang lahat ng mga mixtures, at kahit na ang aming pangalan, napuspos namin ito. Ngunit huwag magmarka ang lahat ng mga mandirigma na may parehong selyo. Alam ko lamang ang wika ng paglaban at ng mga sandata, armas na nakuha ko mula sa hukbo. Kung ako ay isang bata na ipinanganak at makapal na tabla sa mga tolda, marunong akong sabihin sa iyo, na may masining na pagsasalita, kung paano ko tatagin ang pagmamalaki ng aking bansa sa leeg ng mang-aapi."
"Ikaw, " sabi ni Tamajaght, "Pinapayuhan ko kayong malaman kung paano mag-shut up. Marahil ay maprotektahan ang katahimikan sa iyong fox-head, inaabuso tulad ng ginagawa ng iyong mga kapatid na nangangalakal sa mga exoticism, na nagbebenta ng kanilang mga kapatid na multo."
Ang naka-chark at ligid na boses ni Amanar ay bumangon mula sa ilalim ng kanyang belo:
"Mga pagkabigo ng isang buwag na bangkay, ang lupa na ito ay walang anuman kundi ang anino ng pagkawasak nito,, kahit anong apoy na pinipili ng mga Amerikano at Europa na pamahalaan ito, walang matalinong hangganan ng hangganan ang makakapagtipid dito, o makatagpo ng katatagan sa loob ng ripped filter ng mga ito stitched-up States. Na ito ay diretso o baligtad, ang sanhi ng mga margin ay may isang mukha lamang, na ang blowtorch na hinangin ang hibla ng mga mundo. Ito ay isang pagsusuklay ng pagtula ng usok na dumadaloy mula sa sinaunang notched weaves ng mga gilid. Hindi ako isang propeta ng kadiliman ng isang nadismaya na Orient o ng mga salamin ng isang bulimic Occident. Ako ay isang ferryman lamang na dumaraan sa pagitan ng mga masasamang blades ng pagdurusa, at lagi kong pinapayuhan ang mga manlalakbay: ano ang punto ng pag-aayos ng mga paa kung ang ulo ay nasira? Mas gusto ko ang mag-navigate sa mga nahihilo na pag-ulan. Ang kalaliman ng mga puddles, bigyan ako ng dash, iniiwan ko sa mga nagliligtas na mga nalulunod sa tubig na walang bahid, na pinalambot ng mga basang puno ng luha at awa sa sarili kung saan nilulubog nila ang buong taon."
Pagngangalit. Galit, na parang lahat ng himpapawid ng pitong lupa ay nanginig at kumulog sa mga bote na tinatakpan ng boses.
Ang mga hangin at margin ay kinanta ang himno ng mga nag-expire na uniberso. Nabubunot ni Akharab matapos ang maling pag-lunok ng dugo at ang stream ng kanyang buhay. Sa mario ng dakilang moske, ang manok ay nagsipag upang palitan ang nawawalang muezzin, ngunit ang kabayanihan ng awit ng gullet na ito ay ibinaba ng hiyawan ng isang buwitre na, tulad ng nars ng makataob na panghihimasok, ay binabati ang opisyal na pumatay sa lungsod ng mga shot ng humantong. Sa paligid ng Akharab, ang mga margin ay nakatayo, kinakanta ang himno ng isang madaling araw na pinatay muli sa puki ng gabi.
Nakaharap sa silangan, ang mga ragmen at ang ipinanganak na kaarawan ay nabuwal. Ang ilaw at dilaw na hue ng disyerto, nabugbog ng dugo ni Akharab. Ang aming makataong nars ay yakapin ang opisyal habang ang isang tinig na boses ay nagsalita sa Levant:
"Ako, dyer at tagapaghugas ng lahat ng mga hibla, at kahit na mga pumice, na pipigilan ako, Akharab, mula sa pagputol para sa iyo ng isang palo sa isa sa libong mga bandila na inilatag, kahit na sa mga basurahan, upang parangalan ang Pranses na ministro ng luha at nafrican -naffairs-lalala-amen. Ang iyong palo, Akharab, ito ay pula at kulay itim na gagawin ko ito, at gagawin ko ito ngayon."
Isinalin mula sa Pranses ni Simon Leser sa napakahalagang tulong ni Christiane Fioupou. Ang orihinal na lumitaw noong Pebrero 1994 na isyu ng Le Monde Diplomatique, isang magasin, at nai-publish dito na mabigyan ng kasiyahan ang may-akda at ang kanyang Pranses na tagasalin, si Hélène Claudot-Hawad.
Basahin ang aming pakikipanayam sa may-akda dito.
