Ang isang subculture na nagsasangkot sa pagsunog ng mga damit ng tatak at matapang na cash, at paghuhugas ng mga kamay ng mamahaling wiski, pumutok sa ilang bayan ng South Africa ilang taon na ang nakalilipas. Ang kamangha-manghang kalakaran ay sinakop ang mga ulo ng ulo at iginuhit ang pantay na mga bahagi na kamangha-mangha at disdain, bago ito nawala nang halos mas mabilis na nagsimula.
Ang stereotypical na imahe ng isang bayan sa South Africa ay hindi mahirap maalala. Ang mga tagalabas na nagsusumikap sa dayuhang lupain na ito, ay karaniwang escort o sa isang maingat na curated na paglilibot, madalas na hindi makakatulong ngunit gawing malinaw ang mga palatandaan ng kahirapan at pagbanggit sa pangkalahatang kakulangan ng organisadong imprastruktura. Ito ang mga imahe na karaniwang ginagawa ito sa harap na pahina o sa mga pamagat ng balita sa gabi.
Tulad ng hindi nabuong mga unibersidad ng lunsod na inilaan para sa mga hindi puting residente sa panahon ng apartheid, ang mga bayan ay tumanggap ng kaunti o walang suporta sa gobyerno. Karaniwan ang mga kalsada, kuryente at pagpapatakbo ng tubig sa mga impormal na bahay na naka-pack na malapit sa hindi ginustong mga lupain ng Apartheid. Kahit na 20 taon pagkatapos ng pagbagsak ng apartheid, maraming mga bayan ang nagpupumilit na makuha ang mga mapagkukunan upang baligtarin ang maraming mga taon ng marginalization.
Dalawang taon pagkatapos ng boon ng pagho-host ng football World Cup, hindi magandang paghahatid ng serbisyo, malawak na korapsyon, regular na mga outage ng kuryente at napakakaunting mga pagsulong sa maraming mga bayan ay lumikha ng isang bagong uri ng pamamahinga sa kanilang mga kalye. Sa paningin sa labas, ang nagagalit na kaguluhan sa mga bayan ng South Africa ay maaari lamang kumatawan sa isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa at isang kawalan ng pag-asa.
Skhothane Fashion © Materyal Don Dada / YouTube
At gayon pa man sa napagtanto na ito, o tunay, ang pagdurusa ay tumaas ng isang fashion-centric subculture na tila sumisid sa paniwala na ito. Ang isang subculture na nakatuon sa matalim na pang-internasyonal na fashion, top-shelf na alak, at mabangong pagbalewala para sa pera. Ang mga kabataang lalaki na tumatawag sa kanilang sarili na skhothane ay lumitaw sa nasusunog na cash at high-end na damit sa YouTube, na naghuhugas ng kanilang mga kamay ng wiski, at pag-uudyok ng mga lutong patatas na mga crisps sa mga crosodile logo sa kanilang mga kamiseta sa Lacoste.
Ngunit tulad ng maraming mga subculture, halos sa lalong madaling panahon na lumusot ito sa pangkalahatang pag-uusap, ganoon din ang humina. Ang Mainstream media mula sa South Africa at sa buong mundo ay lumipat upang makuha ang kakaibang eksibisyon na hindi tulad ng anumang nalaman nila dati. Pinagpapalakas nila ang bayan ng Soweto, kung saan nagmula ang skhothane, upang makahanap ng mga sariwang anggulo at natatanging footage ng mga kaganapan sa isang pagtatangka upang maunawaan, o marahil ay gagamitin lamang ito - at, alam man o hindi, nakilahok sila sa pagpatay dito.
Kahit na marami ang naniniwala na ang pagkakalantad ng media tungkol sa tila hindi magandang pagwawalang-bahala para sa pera ay may papel sa pagkamatay ng skhothane, ang iba ay iminungkahi na, sa katunayan, hindi ito talaga umiiral habang ipinakita ito ng pangunahing balita. Na ang eksenang umiiral sa ilang antas ay mahirap tanggihan: ang mga litrato ng mga amateur at video ng nasusunog na damit at pera ay makikita pa rin para makita ng lahat. Ngunit kapag ang media-toting media ay bumaba sa mga lansangan ng Soweto na naghahanap ng bagong footage, natural lamang na ipalagay na pinalalaki ito ng ilan para sa pansin, paglalagay ng isang palabas upang mabigyan sila ng gusto nila.
Ang hindi gaanong kapansin-pansin na aspeto ng kilusan - yaong sadyang pinahahalagahan ang mga magagandang damit, mga gumagalaw sa sayaw, at ang pagsakop sa kultura - hindi kailanman ginawa ang mga pamagat. Marami ang lalakad na naghahanap ng isang bagong kultura upang mapabagsak. Sa huli, kung ano ang napalampas ng hype tungkol sa lumalagong eksena sa mga bayan ng South Africa ay na ang core ng skhothane ay nakaugat sa isang bagay na mas kumplikado.
Mga Subcultures gamit ang damit upang igiit ang katayuan
Maraming mga subculture sa mga nakaraang taon ang ginamit ang pagpapakita ng kayamanan at fashion upang igiit ang kanilang katayuan sa loob ng lipunan. Sa maraming mga paraan, ang kasanayan ng Skhothane ay humihiram mula sa nakita sa kultura ng hip-hop mula noong unang bahagi ng 1980s, kung saan ang konsepto ng bling ay lumabas mula sa Bronx upang maging pangkaraniwan. Ang mga oligarkong Ruso noong '90s-Moscow ay naghayag din sa matapang na pahayag ng yaman at kalakal.
Karaniwan din ang konsepto sa mga bansa sa buong kontinente ng Africa. Ang mga kalalakihan sa mahihirap na post-kolonyal na Kinshasa, Demokratikong Republika ng Congo, ay nagbihis nang husto bilang isang tugon sa kanilang kakila-kilabot na sitwasyon. Ang mga sapeurs ng Congolese na ito ay nagbigay ng mahal, maliwanag na kulay na mga nababagay at klasikong sumbrero sa kabila ng laganap na kahirapan.
Mirroring ang tingin
Marami sa mga subkulturang nakabatay sa yaman na ito ay gumagamit din ng fashion upang bawasan ang nangingibabaw na mga kalakaran sa Western at kolonyal. Tulad ng mga ulat ng CNN Estilo, ang mga sapeurs ng Congolese, halimbawa, ay humiram nang mabigat mula sa fashion ng kanilang mga kolonisador, sa ilang mga kaso ay komiks na ginagaya ang lahat ng mga aspeto ng kanilang mga outfits.
Ang isang katulad na proseso ay naganap sa kalapit na Botswana ng South Africa, kung saan nagtatampok ang isang eksena ng burgeoning rock performers na may suot na damit at accessories na nauugnay sa tradisyonal na mga koboy.
Sa parehong mga kasong ito, at sa skhothane, posible na magtaltalan na ang mga ito ay mga kabataan na naghahanap upang tumayo, makakuha ng paggalang at lumikha ng isang malinaw na pagkakakilanlan sa isang lipunan na maraming mga tagalabas na mali ang itinuturing na homogenous.
Skhothane Fashion © Materyal Don Dada / YouTube
Porma ng paghihimagsik
Ang paggamit ng damit at pagpapakita ng kayamanan - lalo na ang mga salamin sa mga kulturang European, tulad ng damit na Italyano at Pransya na karaniwan sa skhothane - madalas na naglalaman ng banayad, at bahagyang nakakatawa, twists bilang tanda ng pag-unawa, pagkatao at paghihimagsik.
Kahit na ang mga tagalabas ay maaaring tumingin sa banyagang kasuotan sa konteksto ng bayan nito at gawing simple ito sa pagnanasa, kasakiman o isang hindi pagkakaunawaan, sa maraming mga paraan ito ay isang banayad na anyo ng pagkilala sa kultura at komentaryo, o isang sobrang naka-istilong nasa loob ng biro ng mga uri, itinuturing na isang gitna daliri kaysa sa anupaman.
